Слово "ценить" отображает ещё одну категорию. Сразу же перейду к детям на том жизненном этапе, когда они ещё не знакомы с этой категорией. Это для проверки какое же благо привносит эта категория серьёзному взрослому человеку. Вспоминаются только путанные дискуссии на манер: "Люблю, а потому и ценю или ценю, а потому и люблю". Опять же хвост мудрости мира в виде причинно-следственных связей. И снова напомню, что пока, например, супружеская любовь благодаря чему-то, а не взирая ни на что, то это только до трудного случая.
Так вот, если бы эта категория была так необходима, потому что отвечает на серьёзные взрослые вопросы, без которых невозможно правильно сформировать правильное поведение, то у детей очень явно наблюдался бы недостаток этой категории. Не думаю, что кто-то согласится с этим, потому и рассказывать собственно нечего.
Эта категория, как и остальные, только загрязняет сердце бесполезными мыслями, что, мягко говоря, мешают видеть то что Бог даёт - решение на каждый момент.
Пишу из-за недавнего вопроса о том ценю ли я... Конечно я был озадачен что ответить, потому что не пользуюсь этой категорией.
К тому же можно видеть, что это подкатегория всякой оценки (якобы познание добра и зла), что явно возникла при первородном грехе, а "не судите" - частный случай, если понимать узко по тексту.
Таким образом это поможет вам в очищении сердца по слову, что Истина сделает вас свободными.
Конечно, попадает человек в эту ловушку с самыми благими намерениями и вроде как навстречу Истине, но выходит наоборот. И это как всегда в погоне за отдельными атрибутами Истины (как раньше называл "память рая"). В итоге, такая гонка и размен Истины создаёт много заменителей Истины. Самыми распространёнными и коварно-опасными случаями есть создание разных христианств... а потом "ведь мы... не знаю вас".
И пару слов о случаях, что произойдут без этой категории. Вот спросят, например, "как ты можешь любить или быть благодарным, если не ценишь..." Но если любите и благодарны без этого, вне этого причинно-следственного аппараты, то какая польза в его приобретении: только, чтобы ответить так, чтобы вас поняли? Стоит ли. Надеюсь, что это вызовет у вас только улыбку. Верьте Богу без причин, как бы мир вас не провоцировал, клейка к вере причины будет ослаблять её (мягко говоря), какими бы благородными эти причины не казались бы.
Дети вообще не могут толком ничего ответить, но обладают всем, что взрослые пытаются отыскать.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 3298 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Свидетельство : Покрытые Его благодатью? - Наталия Минаева Да благословит вас Бог!
А это из проповеди К.Кульман
Вам не помогут ни Бог, ни люди, если вы уйдете в себя и будете думать только о себе. Ни лекарства, ни мои советы, ни проповеди, ни ваши знания не смогут вам помочь, пока вы сами не предпримете определенные действия. Пока вы остаетесь в своем замкнутом мирке, вам не помогут ни люди, ни Бог. Поэтому, чтобы вам не пропасть окончательно, выйдите из заточения, в которое сами себя поместили. Выберитесь из темницы собственного эгоизма, иначе никогда не увидите победы.
Я поняла, что легкие победы — это дешевые победы. Лишь за трудную победу стоит сражаться. И порой это сражение становится жаркой и жестокой схваткой. Зато именно такая победа будет иметь наибольшую ценность. Я знаю об этом из личного опыта. В пути мои ноги спотыкались о камни, и это закаляло меня. Трудности и испытания, которые одолевали меня, когда я чувствовала себя полностью раздавленной и захлестнутой бушующими волнами проблем, были моей Гефсиманией, благодаря которой во мне формировался мужественный характер и доверие Богу. А за победу, достающуюся дешево, не стоит и сражаться. В самый трудный час, в самом глубоком подземелье Господь может и хочет даровать благодать и победу.
Давайте немного поразмышляем вместе. Знаете ли вы, что Мильтон написал «Потерянный рай», когда был слеп? Он не позволил недугу украсть у него победу. Другой человек, сломав ногу, был прикован к постели. Однажды, лежа в кровати и рассматривая обои, он решил попробовать себя в качестве художника и впоследствии очень в этом преуспел. Он тоже обрел благодать в свой самый трудный час. Эти два человека могли потерпеть неудачу, проходя через трудности, но все же одержали победу.
Один поэт на первом же своем выступлении был осмеян публикой. Этот провал был особенно мучителен для него. Но вместо того, чтобы сдаться, он отправился домой и написал величайшую поэму о том, как принять вызов и жить, побеждая. Эта поэма привлекла внимание другого человека, лежащего в больнице. Он потерял обе ноги и обе руки. Он был настолько взволнован, что впоследствии стал известным оратором. Все эти люди нашли благодать даже в тесном подземелье обстоятельств.
Как-то я услышала о женщине-враче, ноги которой в детстве были парализованы в результате серьезной болезни. Когда она подала заявление о зачислении в один из американских медицинских университетов, ей отказали, сказав, что в таком состоянии она никогда не сможет заниматься медициной. Опустила ли она руки? Нет! У нее были все причины это сделать — сломаться и разочароваться в жизни. Но она поехала в Китай и получила медицинскую степень там. Более того, она была признана лучшей студенткой курса. Не остановившись на достигнутом, она вернулась в университет, где ей ранее отказали в зачислении, и сдала там государственный экзамен. Сейчас она является практикующим врачом в одном из медицинских учреждений для детей-инвалидов и работает, сидя в своем кресле-каталке.
Чудо начинается изнутри, а не снаружи. Легкие победы— дешевые победы. Бороться стоит лишь за те, которые достаются с большим трудом. Тропа из розы лепестков—удел трусливых слабаков, отважных дух всегда силен, чтоб одолеть тернистый склон.
